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基督教詩歌

  2018年元月的第一天,冬天的第一場雪就如期而來,似乎在迎接新的一年。按理說,這樣的天氣作為一名基督徒應該在家裡看看神的話,或者聽聽講道交通,可因著中共政府的瘋狂逼迫,楊真盡本分的家被中共的眼線盯梢了,為了安全只得在這冰天雪地裡連夜搬家。
  車在一棟老舊的小區門口停下了。楊真和韓姊妹拎著行李走進房間,室內一張大床,一個白色的衣櫃,四張電腦桌,一間十幾平方米的簡陋房間就是她們新的工作環境。許姊妹也是剛來這裡盡本分的,她先到一步,早已把屋子收拾乾淨了。三個姊妹高興地聊了起來,之後很快便投入到了工作中,她們共同向神禱告願同心合意盡好本分滿足神。冬天的天氣很冷,但她們的心卻是暖暖的。
  轉眼一個月過去了,楊真和姊妹們愉快地盡著本分,她們常常向神禱告,神也特別祝福,工作果效比之前提高了很多。楊真口裡感謝神,但不知不覺卻欣賞起自己的工作能力,認為自己能勝任這個工作,正籌劃著接下來怎麼提高工作效率。可是,工作並不像楊真想像的那樣順利,最近她和兩個姊妹常常出現意見分歧,這令她很頭痛,不知怎麼做才能把本分盡好。一次,大家在看一篇文稿,楊真和兩個姊妹又產生了分歧。
  「這篇文稿存在問題,需要退給弟兄姊妹,還不能錄用……」楊真極力發表自己的觀點。
  「要不咱們再看看原則?」許姊妹在徵求大家的意見。
  楊真皺起眉頭,不屑地看了許姊妹一眼,心裡嘀咕:「我就是按原則提的建議,還要找什麼原則呀,明明就是你們不接受。」楊真坐在那裡僵持著,以沉默來回答許姊妹的問話,這是她自是時慣有的態度。
  「我還是覺得這篇文稿不能錄用,要不先別整理,過後再看看吧!」楊真看向韓姊妹,堅持的同時等待著答覆。
  「許姊妹你先整理,整理好後再轉給負責人看看。」韓姊妹直接越過楊真的建議拍板作了決定。韓姊妹是組裡盡這項本分最早的,組裡的工作基本都是她指導的多,大家聽取她的意見也比較多,在這個問題上,許姊妹也比較贊同韓姊妹的看法。
  楊真的意見再次被否,她感覺顏面盡失,臉色沉了下來,左手托著臉,右手拿著鼠標毫無目標地在電腦上點來點去,心裡嘀咕著:「你這個姊妹也太狂妄了吧,我提個建議都不接受,這以後本分還怎麼盡,我們的意見還沒有達到一致就轉給負責人,這說得過去嗎?」
  這時,恰巧負責人過來談工作,楊真一陣竊喜:來的真是時候!隨後,楊真便迫不及待地把問題談出來尋求負責人的看法。聽著負責人的交通,楊真不露聲色,心裡卻暗自得意,經證實自己的看法還是對的,這更助長了楊真的自是。此時,在她心裡已完全認為韓姊妹雖然盡這個本分時間長,但自己也並不比韓姊妹差。漸漸地,楊真越來越自是,臨到事都是以自己的看法為準。
  這天,夜深人靜,屋裡鬧鐘的指針已指向十一點,楊真和姊妹們還在激烈地討論問題,絲毫沒有倦意。
  「這個帶領選的神的話是能解決弟兄姊妹的問題的。」韓姊妹很肯定地說。
  「解決消極,首先要找到消極的根源,光安慰幾句能解決消極情形嗎?弟兄姊妹消極的根源她都沒看透,她所選的神的話壓根兒就解決不了問題。」楊真控制不住自己的情緒,聲調明顯提高不少,屋子裡瀰漫著火藥味。
  「我談談個人的觀點,我覺得這個帶領交通神的心意這也是可以的,弟兄姊妹明白神的心意了,情形不也能扭轉嗎?」許姊妹談出自己的觀點。



  當今社會攀比之風極為盛行,無論哪個年齡段、哪個群體、哪個階層的人都存在著互相攀比的心理和行為,且攀比之勢愈演愈烈。我看到網上有篇文章,說到如今的同學聚會已經不再是感懷青春、聯絡感情,而是成了同學間互相攀比、炫富的機會。孩子、老公、房子、車子、職位等都成了大家互相攀比的對象,就連抽的煙、喝的酒、穿的衣服也都成了競相攀比的對象。總之,現在的人與人之間,不管是親戚、朋友、同事還是任何一種關係,只有拿不出來的,沒有比不了的。這種「你有我優,你優我比你更優」的心理,促使每個人都活在這種攀比風裡,就是有再多的知識、再高的名望的人也勝不過這些,因為學識和名望也是人們競相攀比的對象。生活在這種攀比的環境中,實在讓人苦不堪言,但又不得不隨從。
  這種攀比與炫富的行為,在滿足了人們的虛榮心、撐起了面子的背後到底有多少辛酸苦辣,其中的滋味只有人自己知道。就像我的表姐,她家條件優越,有車有房,還做著小生意,生活本是衣食無憂。但因受攀比之風的影響,每次同學聚會時,表姐為了在同學中間有面子,都得買上檔次的新衣服,再加上吃飯、娛樂的費用,一年下來也是一筆不小的開支;表姐在朋友面前也是不甘示弱,她看到一個朋友夫妻倆都穿著貂皮,顯得很氣派,她也毫不猶豫地買了一套情侶版的貂皮,而且還得超過朋友的檔次,花了六萬多元,現金不夠就刷卡透支;今年她家孩子上小學,她為了接送孩子時擺闊又貸款換了一輛新車……雖然表姐家裡生意不錯,但這樣折騰下來,不僅家無存款,還欠了將近三十萬元的貸款,甚至很多時候店面的房租費都要東湊西借,生活壓力越來越大。表姐的生活正是當今社會的一個縮影,可以說為了在人前有面子,這種互相攀比的心理如影隨形地伴隨著每一個人。其實在要面子的同時,許多人過的都是人前顯貴人後受罪的生活,「攀比」給人帶來的痛苦也是越來越大,已經成了現代人的心理殺手!
什麼是攀比心理
  網上有資料說:「『攀比』在心理學上被界定為中性略偏陰性的心理特徵,即個體發現自身與參照個體發生偏差時產生負面情緒的心理過程。」攀比心理說白了就是虛榮心、嫉妒心在作祟,當看到自己沒有的東西別人有,或者自己的不如別人的好時,就會覺得低人一等,在人群中抬不起頭來。因此,我們不管走到哪裡,跟什麼人接觸,看到別人擁有什麼,自己也要想方設法地得到,甚至渴望比對方擁有得更多、更好,並且一旦比過他人了就高高在上,到處炫耀;一旦次於他人就會十分懊惱沮喪,甚至吃不香、睡不好,痛苦難熬。儘管一些心理專家也呼籲,要學會控制攀比的心理,否則心裡長期積壓負面情緒,不利於身心的健康發展。然而在現實生活中,又有誰能不受虛榮心驅使,坦然面對自己與別人所擁有的一切呢?無論專家給出怎樣的建議,對攀比之心日漸膨脹的我們來說根本無濟於事。
攀比心理是怎麼產生的
  究竟是什麼原因驅使我們不管承受多大的壓力,都要在他人面前保住或維護自己的面子呢?這種攀比心理究竟又是怎麼產生的呢?神的話說:「人受撒但性情支配,裡面有一種慾望,有一種野心,這是人性裡隱藏的東西,都不想在地上呆著,總想跑到半空中去。半空中是人呆的地方嗎?那是撒但呆的地方,不是人呆的地方。神造了人是把人放在了地上,讓人吃喝拉撒一切正常,生活有規律,學習做人的常識,學習怎麼做人、怎麼生活、怎麼敬拜神,神沒給人安翅膀,沒讓人在半空中呆著。帶翅膀的那是鳥,在半空中遊蕩的那是撒但,是邪靈污鬼,那不是人!人如果總有這樣的野心,總想把自己變得脫俗超群,變得與別人不一樣,變得另類,這就要麻煩!首先你這個思想的源頭就不對。想變得脫俗超群這是什麼思想?鶴立雞群,無與倫比,完美無瑕,精美絕倫,獨樹一幟,這些詞用在人的追求裡好不好?(不好。)傑出,優秀,特殊人才,氣場強大,人格魅力,萬人迷,名人偉人,人心中的偶像,這些詞都好不好?這是不是人該追求的目標呢?(不是。)那是什麼?(是撒但的道路,追求做天使長。)所有的真理當中有沒有一句話是讓你做這樣的人呢?(沒有。)」(摘自《進入信神正軌具備的五方面情形》)「『迷惑麻痺』就是撒但弄一些好聽的、合人觀念的言論、思想,好像是為人的肉體著想,為人的生活、前途著想,實際上是讓你上當受騙,之後就麻痺你,讓你不知道什麼是對的、什麼是錯的,人不知不覺就上道了,就被控制了。」「強行灌輸有沒有?(有。)灌輸什麼東西?強行灌輸是在人有選擇的情況下嗎?人是同意還是不同意?(不同意。)你不同意也沒辦法,就是在你不知情的情況下,它就給你灌進去了,灌輸了撒但的思想、撒但的生存法則與撒但的邪惡實質。其實撒但所灌輸的都是謊言,都是似是而非的謬論,這些東西正是撒但敗壞人的各種邪說謬論。這些撒但的毒素種到人的腦子裡、心靈裡,這才是給人洗腦。人接受了撒但的這些毒素以後,就變得人不人、鬼不鬼,絲毫沒有人性了。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)
  神的話把我們深陷攀比風的根源說得太清楚了,自從我們人類被撒但敗壞後,就有了狂妄自大的撒但本性,都不願在正常人性裡生活,接受、順服神對我們的主宰與命定,而是喜歡與眾不同、脫俗超群,追求高居人上,成為人群中的佼佼者。再加上學校的教育,社會的傳染,「人往高處走,水往低處流」「人活臉面,樹活皮」「人過留名,雁過留聲」「不蒸饅頭爭口氣」等撒但毒素就深種到我們裡面,我們沒有真理,分辨不清什麼是正面事物,什麼是反面事物,還把這些撒但毒素當成行事為人的準則來遵守。在不知不覺中我們產生了一種錯誤的價值觀,認為活得比別人高、比別人好是有地位、有尊嚴的象徵,人只有這樣活一生才有意義,有價值。所以,我們無論與什麼人相處都要爭個你高我低,無論遇到什麼事維護面子贏得他人的羨慕、高看,更成了我們說話、做事首先要考慮的。這樣一來很多人就不再追求踏實做人,而是注重在面子上下功夫,跟人攀比,為了得到別人的羨慕、高看絞盡腦汁,付出了一切代價。或許有的人也滿足了自己的虛榮臉面,但這樣真的就光彩、幸福嗎?記得有則新聞報道說,安徽省某高中的一個男生為了與人攀比,通過賣腎買了一部蘋果手機。這種極端的行為不正是虛榮心促使的嗎!再看看那些活在攀比中比不過別人的,就活在嫉妒、怨恨人的痛苦中,埋怨父母無能、配偶沒本事,傷害家人,導致家庭不合;比過別人的,雖獲得了暫時的快樂,但過後仍感到虛空,而且還要為保持「人上人」做更多的努力,結果愈發地痛苦,身心俱疲;很多人為了與人攀比加班工作,過度勞累,導致身體出現很多疾病,有的甚至過勞死。從中看到,我們被攀比心理控制時,生活就變得苦不堪言,根本沒法活得幸福快樂。
如何解決攀比心理
  那麼,怎樣才能戰勝「攀比」這個心理殺手呢?神說:「這些東西怎麼擺脫呢,你們有沒有路途?你先看透,然後你得學會捨這些東西,放下這些東西。你總抓這些東西,總爭這些東西,心裡被這些東西佔滿、充滿了,你總不想放,總抓著不放,那你就被這些東西控制著,捆綁著,就成奴隸了,你就放不下了。」(摘自《把真心交給神就能得著真理》)神的話給了我們明確的路途,只有看透臉面地位是撒但敗壞、捆綁、殘害人的手段,我們追逐這些虛名只能使我們陷入與人攀比的漩渦中,活得越來越痛苦,我們才能從心裡放下、捨棄這些虛名,不再被它控制。我們沒有了虛榮心的捆綁,也就不會再與人攀比了,這樣我們活得也就輕鬆、自由、釋放,人生的痛苦就減去了一大半。
  另外,就是摒棄錯謬的人生觀找到正確的追求目標。我們人是神造的,我們的生命從神而來,我們的人生觀、價值觀也需要根據神的話來建立。主耶穌說:「我就是道路、真理、生命……」(約14:6)真理來源於神,是一切正面事物的實際,神所發表的真理有揭示各類奧祕的,有揭露人的撒但敗壞性情,揭露撒但用各種手段、方式敗壞人、殘害人的,有教導人如何活出真正人樣式的,也有揭開人類以後的結局、歸宿的,等等。我們讀神的話,明白各方面真理了,就有了分辨善惡是非、正反面事物的能力,就能對撒但灌輸給我們的各種思想有分辨,從而識破撒但的陰謀詭計,棄絕撒但的邪說謬論,走上人生正道,活出有意義的人生。神的話說:「因為神的實質是聖潔的,那就是只有神能讓你走上人生的光明正道,只有神能讓你明白人活著的意義,只有神能讓你活出真正的人生,能讓你具備真理,明白真理,也只有神能讓你從真理得著生命,也只有神自己能作到讓人遠離惡,遠離撒但的殘害與控制。除了神以外,沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦,這是神的實質決定的。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)神的實質是聖潔沒有瑕疵的,他所發表的真理都是我們的需要,神所作的一切對我們人類都是愛,都是拯救,都是為了我們能更好地生存。我們來到神的面前,認識神對萬物的主宰,甘願接受、順服神對我們命運的主宰安排,就能擺脫撒但對我們的控制與捆綁,擺脫虛榮心的束縛,擺脫人前顯貴人後受罪的生活,自由釋放、坦然自若地活在天地間,這樣我們才會有真正的幸福可言。一切榮耀歸於神!

  我的父母都是基督徒,從小我就跟著他們去教堂參加聚會。十二歲那年,緬甸一個地區有隆重的基督教營會,參加營會時,牧師告訴我:「基督徒唯一免去死亡進天國的憑據就是受洗。」為了能進天國,我就在那一次參加基督教營會時受洗了。從此,我成了名副其實的基督徒。
  成年後,我一直在教會擔任青年會的主席,當傳道人不在的時候,我就帶著弟兄姊妹禱告、查經、唱詩、分享見證。結婚後,我在教會裡收主日奉獻與十一奉獻。起初,教會裡有聖靈作工,牧師講道滔滔不絕,弟兄姊妹聽了有享受、得造就,大家都信心火熱,積極參加聚會,到處傳福音。可後來牧師講道老調重唱,沒有了亮光,根本供應不了我們,弟兄姊妹的信心也都冷淡了,開始追求錢財、肉體享受,聚會人數越來越少,每到週六牧師還要打電話催促大家來聚會。弟兄姊妹即使來了,唱詩也是有口無心,聽道還總打瞌睡,散會後就忙著談生意,聚會只是走走形式罷了。為此,我感到很困惑,心想:教會怎麼變成了荒場呢?但想到這三十多年來,我常常聽到不同的牧師講同樣的道:「我們信主耶穌,罪已完全得著赦免。」「我們得救是本乎恩,也因著信。」「主耶穌已一次完成了救贖的工作,我們信主就已經得救,必能進天國。」因此,「我已得救,我能進天國」就成了我信神的信條。不管教會如何荒涼,信徒如何消極軟弱,我都告訴自己:一定要持守住主的道,只要不離開主,主是不會撇棄我的,等主再來時就會接我進天國。雖然我常常這樣警戒自己,但我卻總也守不住主的道,白天犯罪、晚上認罪,禱告也摸不著主的同在,靈裡黑暗虛空,感覺離主越來越遠,好像被主離棄了一樣,這讓我感到非常痛苦,但我又找不到問題的根源在哪兒……
  編者按:作為一名基督徒,你是否還在罪中苦苦掙扎?你是否也想擺脫罪的捆綁、轄制?你是否也為自己實行不出主的話而灰心失望?他,信主四十餘年,也曾為活在罪中無法脫罪而痛苦。2017年,他迎接到了主的重歸,終於找到了脫罪的路。那究竟如何才能脫罪呢?我們一起來看他的經歷……
  我這麼墮落 主可能撇棄我了
  二十歲那年,我受洗歸了主,從聖經中我知道主耶穌為了救贖人類被釘在十字架上,擔當了人的罪,我們只要禱告主耶穌的名,向主認罪悔改,主就赦免我們的罪,並賜予我們豐富的恩典。我被主的大愛感動,立志一生遵行主的教導,為主花費,還報主的愛。
  可後來,我發現自己根本守不住主的教導,雖然每天堅持事奉,但出了教會我卻跟外邦人一樣,每天過著吃喝玩樂的生活。之後,我為了滿足自己賺錢的慾望,開始沉迷於賭博。每次向主禱告時,我的內心都很受責備,知道這是主厭憎的,多少次我在主面前立心志再也不賭了,可當朋友引誘時我還是勝不過去。就這樣,我在罪中越陷越深,無力自拔。我以為主撇棄了我,絕望中,我於1992年離開了教會。
  離開教會的幾年時間裡,我如同行屍走肉一樣活著,每天為了還賭債不停地奔波。我多麼盼望浪子回頭的故事能夠發生在自己身上,可一想到自己的所做所行,實在沒臉來到主面前。就這樣,我離主越來越遠……
  我從小就特別注重別人對我的看法與評價,為了凡事都能讓別人誇個好,我遇事從不得罪人,也不與人爭執,以免破壞自己在別人心中的好形象,因此身邊的人都誇我是個好人,我也認為自己就是個好人。接受神的末世作工後,我仍是這樣小心翼翼地維護著自己在弟兄姊妹心中的形象。前段時間,帶領說我的作法是老好人的表現,不是實行真理,但我從未往心裡去,反而以自己在別人眼中是個好人而感到欣慰。

  一天,我看到這樣一段話:「……如果信神不追求真理,即使外表沒有什麼過犯,也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感,也不可能達到愛神所愛、恨神所恨,絕不可能站在神的一邊,更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢?世人所說的『老好人』既沒有正義感,也沒有人生目標,只是誰也不得罪的人,這種人又有什麼價值呢?真正的好人是指喜愛正面事物,能追求真理嚮往光明的人,心裡能分辨善惡,有正確的人生目標,這種人才是神所喜愛的人。」(摘自《全能神教會歷年工作安排精要選編·事奉神必須學會分辨各類人》)看到這段話,我恍然大悟,原來真正的好人並不是我所認為的從來不得罪人,能與人友好往來、不爭不吵,在人中間能讓人有個好印象、好評價,而是指喜愛真理、喜愛正面事物,愛憎分明、有正義感,能愛神所愛、恨神所恨,能真實愛神、忠於神的人。再看看我的所做所行:每當看到弟兄姊妹傳福音喊難時,我心裡也不由得抵觸發怨言,覺得傳福音就是不容易,確實太苦了,不知不覺站在人的肉體一邊,也不想再交通真理扭轉弟兄姊妹不對的情形了;當我看到教會中有人散佈觀念,或者有攪擾教會的事發生時,嚴重的,我就以好言相勸的方式交通解決一下,不嚴重的,我便睜一隻眼閉一隻眼過去了,唯恐揭露問題的實質把話說重了,別人會對我有看法;當看到配搭姊妹做一些與真理無關的事時,我想給她提出來,但又怕她接受不了傷了和氣,就想還是等下次再提吧,就這樣一推再推,之後不了了之。

  此時,我才看到自己的所做所想都是為了維護人與人之間的關係,都是以不傷害感情、利益為原則,相反,對神的要求,對自己的責任與本分,對教會的工作,我卻不放在心上,甚至明知真理也不實行,我真是太自私、太詭詐了!我把別人對自己的評價、誇獎看得比真理還重要,別人誇個好能代表神誇我好嗎?別人的好評價能代表我有真理生命嗎?我不禁反省自己:為什麼我能對人講良心,卻對神不講良心?為什麼我能愛人,卻不能愛神?這到底是什麼問題?我想到神的話說:「或許你信神多年從來沒有咒罵過任何人,從來沒做過一件壞事,但你與基督接觸不能說老實話,不能辦老實事,不能順服基督口中的話,那我說你是世上最陰險毒辣的人。你對你的親朋好友、對你的妻子(丈夫)兒女與你的父母都特別友好特別忠心,而且從來不佔任何人的便宜,但你不能與基督相合,不能與基督和睦相處,那你就是將你的所有都救濟給你的鄉鄰或你將你的父母、家室照顧得無微不至,我說你仍是一個惡人,而且是一個詭計多端的惡人。」(摘自《話在肉身顯現·與基督不合的人定規是抵擋神的人》)神話語揭示的不正是我的情形嗎?我一直追求做人眼中的好人,與人友善、和睦相處,可我卻不能實行真理,對神沒有忠心,這不是一個假冒為善的偽君子嗎?現在我看清了,原來我一直認為的好人並不是真正的好人,而是一個圓滑、詭詐的人。神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人,而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人。我若繼續以世人所認為的好人來作為自己做人的標準,那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。

  感謝神的帶領與開啟,使我對什麼是真正的好人有了點認識,同時也使我認識到自己的謬妄與無知,悖逆與抵擋。今後,我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準,追求在真理上進深,追求性情變化,爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人!
  陽光明媚,枝頭的鳥兒扭動著輕盈的身姿,歡快地啼唱著……
  陳語和王敏走在田間的田埂上,吮吸著泥土的氣息和花草散發出的芳香,陳語的心情很是愉悅!她轉臉正要跟王敏說話,看到王敏心事重重……
  陳語(關切地):王敏,遇到什麼難處了嗎,要不要和我說說?
  王敏(苦笑了一下):有些話憋在心裡也挺難受的,我正想找個人說說呢!
  陳語(誠懇地):哦!你說說看是什麼事,咱們可以一起尋求交通。
  王敏(表情有些複雜):嗯,好。
  陳語和王敏邊走邊說,鳥兒聞聲,「撲騰撲騰」飛走了……
  王敏(口氣略顯壓抑):這段時間,我跟林姊妹在一起盡本分總是流露敗壞,感覺自己人性活出很差,我也不想這樣,可一臨到事我就不能正確對待她,總是看她不順眼,都不知怎麼和她相處了。這次,我去教會整理福音資料回來,看到她這幾天很多事情都沒有做,又想到她之前整理的幾份資料都有問題,每份都需要我花些時間幫著修改,心裡不免有些嫌棄她,覺得她的素質實在是太差了。雖然道理上我也知道,能和她在一起盡本分,這是神的主宰安排,可當看到還有這麼多的工作等著我去做時,我心裡的火氣壓都壓不住,很想發洩出來,但又怕給她造成傷害,就努力克制自己不發火。可憑克制只能維持一時,當看到她做事慢、工作效率低時,我就又想爆發,心裡對她滿了貶低、嫌棄,都不想跟她一起盡本分了。唉!我也知道這樣不對,心裡也很苦、很累,不想活在敗壞性情裡,可我實在不知道該怎麼辦了。
  我是個性格敏感又脆弱的人。沒信神的時候,我常常因著生活中發生的一些事而憂愁、苦惱,這樣的時候多了,我就總覺得自己命苦,心中毫無喜樂、幸福可言,這種痛苦就像枷鎖一樣,一直牢牢地捆綁著我,使我感到痛苦不堪。直到信全能神後,我在神的話裡才找到問題的根源,逐漸得到了解脫。
  我看到全能神的話說:「人的一生之中因著貪愛自己而悲切、虛空……」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第四十六篇》)這時,我似乎明白了我憂愁的原因是什麼,就是因為我太貪愛自己了,總是為自己活著。因我經常會因為別人一句不中聽的話、一個眼色而感到難受、痛苦;為臨到對付修理傷了自尊、丟了臉面而憂傷、難過;為將來的生存之路而憂慮……細細解剖我的這些表現,我才認識到,這都是我太在乎自己的名譽、地位、虛榮臉面,太注重維護個人的利益導致的。我又翻到《脫離黑暗權勢就能被神得著》這篇神的話,看到神說:「人不得釋放,總受某些事的轄制,不能把心歸給神,這是被撒但捆綁活在死亡氣氛之下的人。」真是一語破的,這不正是我的情形嗎?我常常因為一些瑣事受轄制不得釋放,原來這都是受撒但控制、捆綁的結果,是撒但的苦害啊!我繼續往下看,神說:「脫離黑暗的權勢,首先得有對神的忠心與追求真理的心,這樣才能有對的情形,活在對的情形之中也正是脫離黑暗權勢的前提。沒有對的情形也就是沒有對神的忠心與尋求真理的心,那就根本談不到脫離黑暗的權勢。人脫離黑暗的權勢的根據是我的話,若不能按著我的話去實行的人都不能脫離黑暗權勢的捆綁。活在對的情形之中就是活在神話的帶領之中,活在對神忠心的情形之中,活在尋求真理的情形之中,活在為神真心花費的實際之中,活在真心愛神的情形之中,活在這些情形與實際之中的人慢慢就會隨著真理的進深而變化,隨著工作的進深而變化,最終必能成為被神得著的人,成為真心愛神的人。」(摘自《話在肉身顯現》)看到這裡我心裡頓時亮堂了,我之所以常常受名譽、地位、肉體利益轄制,就是因為遠離了神,沒有神的話,不明白真理,活在撒但權勢下造成的。撒但就是利用名譽、地位、肉體的利益等這些撒但毒素來苦害我,使我陷在肉體利益中,被各種私慾纏累不知道有神,即使信神了還在為肉體掙扎、奔波,沒有追求真理、尋求真理的心志,對神也沒有忠心,如果我始終不扭轉,就會一直活在撒但權下離神越來越遠,最後被撒但吞吃。感謝神話語的開啟,使我看到了自己的危險情形,也找到了脫離黑暗權勢的路——首先得有尋求真理的心,在臨到的事上真實依靠神、仰望神,藉著多讀神的話,在神的話中尋求實行的原則,無論何時都能忠於神,當人獲得聖靈的作工了,人裡面敗壞的東西就能隨著真理的進入而變化,這是聖靈作工的途徑。而我恰恰忽略了這方面,只是憑自己的毅力、靠人為的辦法被動地對付自己的敗壞性情,不是從積極方面憑神的話、靠聖靈作工潔淨、變化自己,難怪我始終沒有從根本上解決這種情形。就如神的話所說:「人在神面前的時候越多越好被神成全,這是聖靈作工的途徑。你對這個不認識就沒法進入正軌,談不到被神成全……只有自己的苦功卻沒有神的作工,這不是你經歷的失誤嗎?」(摘自《話在肉身顯現·關乎經歷》)明白之後,我便有意識地按著這個路去實行,讀神的話也注重解決名譽、地位、肉體利益等撒但毒素,臨到事有意識地實行真理,背叛自己不對的存心、觀點,有不好的意念流露出來時,就趕緊向神禱告,尋求真理活在對的情形之中。雖然這樣實行的時候還沒有達到神話語要求的標準,但我感覺到了活在光中的釋放自由,享受到了聖靈作工,不僅能看見自己的敗壞和缺少,也有了渴望早日變化的心志和實行真理的動力,精神面貌也有所改觀,不再是以往的憂鬱、苦悶、死氣沉沉,而是內心有了生機、活力,人也開朗了一些,感到活在教會裡好幸福!
  我知道自己這方面敗壞太深,不可能有了幾次實行就能完全脫離撒但權勢,但神使我體嘗到了脫離黑暗權勢,活在光中的甘甜,給了我追求的動力和希望,我相信只要堅持不懈與神配合,按神所指的路去行,凡事尋求真理,憑神的話活著,必能擺脫心靈的枷鎖,脫離黑暗權勢被神得著。
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