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基督教詩歌

  接受全能神的末世作工幾年來,我們夫妻二人都是在中共的逼迫中經歷過來的。在這期間,雖然我有軟弱,有痛苦,有眼淚,但藉著經歷中共的逼迫,我得的實在太多了。這樣的苦難經歷不僅使我看清了中共反動邪惡的撒但本質與醜惡嘴臉,而且也使我認識了自己的敗壞實質,領略了神的全能、智慧,我真實體會、認識到了神利用中共作襯托物的實際意義,跟隨神的信心變得越發堅定。
  接受神的末世作工後,我和妻子一直盡接待本分。那時,弟兄姊妹住在我家,家裡經常有人進出,因此,我們倆信神在當地比較出名。2003年的冬天,中共的逼迫越來越嚴重。一天,帶領對我們說:「警察已經盯上你們了,你們隨時有被抓捕的危險,趕快找個安全的地方隱藏起來,以免被抓捕。」聽到這個消息,我一時矇了,想到要離開家,心裡有一種說不出的滋味:「我辛辛苦苦蓋的新瓦房剛住了還不到一年,就這樣離開,我真是不甘心啊!神啊,哪怕讓我們住上幾年再走也行呀,畢竟出去住不如在家裡方便、舒適呀。」但迫於中共的逼迫,我只能賣掉新房離開家。環顧著剛蓋的新房,我心裡一陣酸楚、難受,真是有一百個不捨得,總覺得現在賣掉真是太可惜了。就在我計較肉體得失而難以作出決定時,我想起了神的話說:「亞伯拉罕獻以撒,你們獻過什麼?約伯獻所有,你們獻過什麼?多少人為尋求真道而獻身,拋頭顱,灑熱血,你們付過這代價嗎?你們與這些人相比根本就沒資格享受這麼大的恩典……」(摘自《話在肉身顯現·拯救摩押後代的意義》)神的話猶如兩刃利劍直刺我的心窩,使我感到羞愧不已。是啊!亞伯拉罕為滿足神的要求能忍痛割愛,將自己的獨生子作為燔祭歸還給神;約伯在撒但與神打賭之時,他雖失去了萬貫家產與十個兒女,但仍能讚美、稱頌耶和華神的名,甚至最後他遭受到親友的離棄、病痛的折磨,寧可咒詛自己的生日也不埋怨神,為神作了剛強響亮的見證,使撒但徹底蒙羞失敗;還有歷世歷代那些聖徒、先知,他們為了遵行神的旨意,有的捨棄了青春、婚姻,有的捨棄了家庭、親人以及世界的榮華富貴,甚至有的為了神的工作而拋頭顱灑熱血……再看看自己,雖然享受著歷代聖徒所未曾享受到的千載難逢的拯救之恩,享受著神賜予的豐富的生命言語,但是我又為神捨棄過什麼、奉獻過什麼呢?如今,因著中共的逼迫、抓捕,為了不落入中共的魔掌遭受殘酷迫害,我不得已才要離開家,可我卻只顧貪戀新蓋的瓦房以及肉體的享受,為了眼前的一點利益,甚至不顧惜自己的生命安危,我真是貪享安逸,要錢不要命啊!今天,我為了個人的安危尚且都不甘心離開家,若讓我捨棄自己的利益來為神奉獻,或者為神的工作拋頭顱灑熱血,那像我這樣一個愛財如命、貪戀肉體享受的小人又怎能甘心為神奉獻呢?豈不早就逃之夭夭了嗎?想想自己平時口口聲聲喊著「我願意效法彼得做愛神的先鋒,甘心為神捨棄一切、花費所有,只要能滿足神」,可在事實面前都變成了謊言、欺騙,我心裡想的全是自己的利益,並且為了個人的肉體享受竟能與神討價還價。此時,我不禁捫心自問:難道這就是我要還給神的愛嗎?神曾說:「你有愛就會甘心奉獻,就會甘心受苦,就會與我相合,就會為我捨棄你的所有……否則你的愛就不是愛而是欺騙、是背叛!你有什麼樣的愛?是真愛?是假愛?你捨棄了多少?你獻上了多少?我從你得著的愛有多少?你知道嗎?你們的心中充滿了惡,充滿了背叛,充滿了欺騙……」(摘自《話在肉身顯現·被召的人多,選上的人少》)我在神面前信誓旦旦地立下誓言後卻不去兌現,我這不是在欺騙神、糊弄神嗎?想到這裡,我不禁俯伏在神前向神禱告:「全能神哪!以往我總認為自己不管接待多少弟兄姊妹都甘心情願,從來沒有喊難叫苦,這就是愛你的表現了。可如今在事實的顯明中我才看到,我所謂的『愛』是有條件、有選擇的,都是在合我意的情況下、在安逸的環境裡才有的,當你需要我肉體受苦,個人的利益受損失時,我的『愛』便隨之消失了。從中看到我並沒有一點愛你的成分,盡本分不是為了還報你的愛,而是想以小的代價換取大的祝福,我真是一個十足的投機分子,不配活在你的面前,更不配享受從你來的一切生命供應!神哪,我不願再欺騙你、悖逆你,惹你傷心,我願意兌現自己的誓言,放下個人利益,順服你的擺佈安排。」隨後,我便將新房子賣掉,到一個陌生的地方買了兩間房,我們又盡上了接待的本分。
  轉眼到了2004年春天,不承想中共警察又盯上了我們,他們派了兩個探子扮成算卦的來我家裡打探消息,感謝神開啟帶領我們識破了他們的詭計,並依靠神用智慧將他們轟了出去。教會得知此情況後,暫時停止了我們的本分,讓我們先找點活幹著,以此來維護環境。從那以後,我們幾乎再沒有與弟兄姊妹接觸了。當地的形勢也越來越緊,半年後的一天,我們突然接到教會的通知,說我們被猶大出賣了,需趕緊搬家,以免落入中共的手中。面對這種情況,我心裡不由得對中共產生了仇恨。回想以往常聽到中共口口聲聲喊著說「公民信仰自由,維護公民合法權益」,並且還建教堂,我心裡便對它崇拜有加。可今天在事實面前,我才看清了中共的醜惡嘴臉,識破了它的陰謀詭計,知道了它口中所喊的與實際所做的大相徑庭,中共的所說所做全是謊言欺騙、虛假偽裝,全是迷惑人、蒙蔽人的卑鄙手段!它陰險毒辣、狡猾詭詐、倒行逆施、逆天而行、反動透頂,實屬吞吃人、殘害人的惡魔!神道成肉身來在地上要拯救他所造的人類,這本是天經地義的事,是天大的喜事。可中共卻不允許神來在人間,不允許人敬拜神走人生正道,它千方百計瘋狂地追捕基督,殘酷地迫害神的選民,極力攪擾、拆毀神的工作,企圖將神剿殺,將神的選民趕盡殺絕,將神末世的工作摧毀,真是反動透頂、天理難容!這時,我不禁想起神的話:「什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招!……為何將神的工作攔阻得滴水不漏?為何用各種花招來欺騙神的百姓?真正的自由、合法的權益在哪裡?公平在哪裡?安慰在哪裡?溫暖在哪裡?為何用詭計欺騙神的百姓?為何強行壓制神的到來?為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩?為何將神追殺得無枕頭之地?」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入 八》)通過神話語的揭示,我更加看清了中共的醜惡嘴臉,看清了它抵擋神、逼迫神、殘害人、捆綁人的真相。想想在它的逼迫、追捕下,不知有多少弟兄姊妹有家難歸,整天過著居無定所、顛沛流離的生活;有多少弟兄姊妹在經受著它慘無人道的酷刑摧殘;有多少弟兄姊妹因著信神、盡本分被它扣上莫須有的罪名而被判入獄,過著暗無天日、豬狗不如的地獄般的生活;又有多少弟兄姊妹在它的監控之下沒有一點人身自由,根本無法過正常人該有的生活。而今天我們信神接待弟兄姊妹只是在盡受造之物的本分,在履行自己的職責,根本沒有觸犯任何法律、法規,卻同樣無端地受到中共的限制、迫害,只好背井離鄉流落異地盡本分。即使這樣,警察還是不放鬆對我們的追捕,他們竟然喬裝打扮成算卦的來打探消息,妄想抓把柄來抓捕我們、逼迫我們,中共真是陰險狡詐、卑鄙惡毒到了極處!想到這裡,我更是義憤填膺,對中共充滿了切齒的痛恨。感謝神!是神的實際作工與說話徹底撕下了中共的假面具,讓它那道貌岸然的偽君子的醜態徹底暴露在了光中,這才使我受蒙蔽的雙眼得以睜開,心靈得以甦醒,看清了中共欺世盜名、愚弄人、殘害人的事實真相,從而有了堅決背叛它、棄絕它的信心與決心。同時,我更加認識了神的公義、聖潔、光明與美善,看到了神對我們這些敗壞之人的極大拯救與顧念之情,不管環境多麼惡劣,中共如何抵擋、迫害,神都不曾放棄對我們的拯救,仍在忍受著一切痛苦作著他要作的工作。在這個污穢邪惡的世界中,只有神才是我們唯一的依靠,給了我們最大的愛與拯救,從而使我有了一生追求真理、追隨基督的心志與嚮往。感謝神擺上這樣的筵席讓我品嘗,使我在苦難中長了分辨、長了見識。今後,不管中共如何逼迫、追捕,我都願依靠神不被它的淫威嚇倒,衝破黑暗勢力的捆綁、控制,只願緊緊跟隨神,盡好受造之物的本分來報答神的拯救之恩。
  由於環境惡劣不容許我們久留,我們就馬不停蹄地搬到了另一個陌生的地方。來到這裡後,教會的姊妹說這個地方屬於少數民族地區,中共政府管得不是太嚴,環境還算可以。可我心裡總也不踏實,心想:「現在是中共政府掌權,黑雲壓城,它是不會讓我們安安穩穩地信神的。」果不其然,我們來到這兒才剛剛二十天,中共的探子便打著收衛生費的幌子來到了我們家,看到只有我家姊妹一人在家,就開始在屋裡屋外到處找人,並厲聲責問我家姊妹是從哪裡來的,戶口是哪裡的,來到這裡幹什麼,其中一人還把我的長相描述出來並向我家姊妹確認,我家姊妹沒有多想就說「是」,他們聽後便互相遞了個眼色。這時我家姊妹才意識到,他們沒見我的面卻知道我的長相,這肯定是猶大出賣時連我的長相都跟他們描述了。中共的探子離開我家便去了我們房後的鄰居家,我們這才知道他們早已安排人監視上了我們。於是,我們趕緊向教會反映了此事。不久,教會的姊妹來信告訴我們:「本地公安局與你們家鄉的公安局已經聯合起來了,他們非要抓住你們這些被猶大出賣的人,現在他們是想明察暗訪先穩住你們,等到時機成熟便一網打盡。目前你們的處境很危險,最好先回山東老家躲躲,得趕緊啟程,越快越好……」看到信後,我們不敢怠慢,決定第二天就走。就在當天晚上,我翻來覆去怎麼也睡不著,心裡不僅對中共的瘋狂逼迫感到氣憤不已,同時也對前面的道路感到有些迷茫、惆悵。唉!我原以為信神很簡單,只要口裡承認心裡相信,再力所能及地盡點本分就行了,就能蒙神稱許了,可萬沒想到這條路卻越走越艱難……就在我為自己艱難的信神歷程感到憂心、傷感之時,神的話開啟了我:「人對信神的事不求真,那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了,這樣,人與神的要求就相差好遠了。也就是說,人不認識神,不認識神的作工,就不能達到合神使用,更不能達到滿足神的心意。『信神』就是相信有神,這是最簡單的『信神』的概念,進一步說,相信有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)默默地揣摩著神的話,我裡面漸漸亮堂起來:是啊,真正的「信神」是在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的作工、說話,順服神的一切擺佈安排,藉著追求真理脫去敗壞性情達到認識神、滿足神,這樣的歷程才叫信神,根本不是我所認為的「只要口裡承認神,然後能不間斷聚會、讀神的話、盡本分」這麼簡單。我這樣的信只是一種渺茫的宗教信仰,並沒有信神的實質,即使跟隨到路終也達不到滿足神的心意,得不到神的稱許。想想彼得,他信神是注重把神的話帶到現實生活中去經歷,不管什麼事都尋求滿足神的心意與要求,或刑罰審判、試煉熬煉,或痛苦患難、責打管教,他都能接受、順服,並從中尋求真理,追求認識自己、認識神,以至於他多年的追求不但使自己的性情有了變化,而且也成了歷代以來對神最有認識的人。彼得的信是最合神心意的,也是最合格的。而我卻把信神看得太簡單了,認為只要不間斷地聚會、讀神的話,再盡點本分就能蒙神稱許了,這與那些宗教人士的觀點有什麼區別呢?最終豈不仍是徒勞無獲嗎?這時我才認識到,自己信神多年竟是在糊塗信,連什麼是「信神」都不知道,如果不是神的實際顯明以及神話語的開啟引導,我仍會活在自己的觀念想像中信神,仍不知道自己正是一個偏行己路的地地道道的宗教信徒。此時,我心裡不免有些害怕,認識到自己若繼續這樣糊塗跟隨,不注重經歷神的作工,不注重追求真理、追求性情變化,最終必然是被神淘汰的對象。認識到自己的危險處境,我趕緊向神獻上禱告:「神哪!感謝你的顯明、開啟,使我明白了真理,認識到自己信神的錯謬之處。神哪!我願意效法彼得的實行法,追求走彼得的路,今天既然選擇了這條路,我就願意憑著信心走下去,不管前面的道路多麼崎嶇坎坷,潛伏著多少危險患難,我都願意具備受苦的心志,順服你的擺佈安排,按著你對我的要求來實際地經歷你的話語與作工,使自己成為一個真正信你、敬拜你的受造之物。」禱告後,我心裡輕鬆了許多,也有信心經歷神的作工了。
  第二天,我們便坐上了開往山東的列車。在山東老家躲了一段時間後,幾經周折,我們終於與教會取得了聯繫,重新過上了正常的教會生活。但中共政府並沒有放鬆對我們的逼迫,我們無論走到哪裡都要受到它的限制。由於警察經常來查戶口,有時一天會檢查兩次,還強行讓我們辦暫住證,否則就得走人。可我們根本不能出示任何證件,就這樣,搬家成了我們的家常便飯。後來,我們住進了一個大院裡,是一個老弟兄的兒子租的房子,老弟兄在此處接待了我們。但是這裡管理得很嚴,要在這裡住不僅得辦暫住證,還得有出門證,否則一律不准出入,更不得入住,所以我們只好藏在屋子裡不能出去。即便如此,警察仍不死心,還經常挨家挨戶地檢查。這讓我們看到,在這個獨裁統治、沒有信仰自由的無神論政黨掌權的國家中信神處處受壓制、迫害,沒有一點自由。尤其是在2008年奧運會期間,形勢更是緊張、惡劣,中共政府佈下了天羅地網,到處都是三人一崗、五人一哨。然而,就在這樣的環境中,我們卻看到了神的全能、智慧與奇妙作為,是神在擺佈一切。每當警察要來檢查的時候,神就擺佈看大門的班長過來提醒老弟兄,我們就提前藏起來。有一次,警察來了個突然襲擊,當時我們正在聚會,只聽見外面狗叫得厲害,原來是檢查人員闖進了院子,他們打著查電錶的幌子到處察看、搜查,並盤問、恐嚇老弟兄,老弟兄用智慧將他們應付了過去。他們走後,我們都感到有些後怕,幸虧我們及時躲了起來,否則,一旦讓他們搜出人或神話書籍,那後果真是不堪設想。就在我心有餘悸之時,我想起神的話說:「不要受人、事、物的一點轄制,只要合我意,按著我的話只管去行,不要害怕,因有我的手托著你,我必保守你脫離一切惡者。」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十八篇》)「大膽地幹吧!只管仰起頭來!不要害怕,有我——你們的父親為你們做主,你們必不受痛苦,只要多在我前祈求、禱告,我會把所有的信心賜給你們。那些執政掌權的從外表看是凶相,但你們不要害怕,那是因為你們信心小,只要你們信心上去,一切都將不在話下。盡情地歡呼跳躍吧!一切都踩在你們腳下,一切都在我手中掌握,是成就還是毀滅,不都在乎我的一句話嗎?」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十五篇》)神的話使我自愧蒙羞。是啊,世間中的一切人、事、物不都在神的擺佈與安排之中嗎?不都是隨著神的意念而轉動、更新、變化嗎?中共也是神手中的受造之物,它再猖狂也逃脫不了神的掌管,神要毀滅它不是一句話的事嗎?如今神不滅它,容讓它猖狂一時,就是要藉著它的逼迫來為成全我們效力,把信心與膽量加在我們裡面,也是讓我們在經歷中認識神的智慧、全能與奇妙作為,而且讓我們在中共的迫害中更加認識它邪惡反動的本性實質與醜惡嘴臉,從而能從心裡恨惡它、棄絕它、背叛它、咒詛它。在神話語的引導帶領下,我不僅不再膽怯害怕,反而對神滿了感激之情,願意順服下來,在這個環境中與中共周旋,接受神的親自操練、成全,追求明白、得著更多的真理。在接下來的幾個月中,當地警察每個月都要突擊檢查兩三次,讓我們防不勝防,但就在這惡劣的環境下,我們卻在神的看顧保守下一次次躲過了他們的視線,最後都是有驚無險、化險為夷。經歷過後,我不禁從內心深處發出對神真實的感謝、讚美:「全能神哪!你真是主宰宇宙、掌管萬有的那一位,你的奇妙作為無處不在!在實際經歷中我不僅領略了你的全能、智慧,看到你是我堅強的後盾,是我的避難所,而且也看到了中共只不過是一個紙老虎,從外表看它張牙舞爪、不可一世,但它在你的面前卻是那麼的不堪一擊,只能乖乖地聽從你的調遣、擺佈,只要我有信心依靠你就能勝過一切的黑暗勢力。神哪!今天雖然我身在這個惡魔掌權的國家,但我不願受任何人、事、物的轄制,只願從黑暗壓迫中奮起,在污穢之地站立起來作你得勝的證據。」
  在中共窮追猛打的惡劣環境中,我深深地體會到是全能神的話語帶領我越過了一道道坎兒,勝過了一次次撒但的試探,我能有今天都是神極大的恩待與保守。回想一路走過來,雖然我因著經受中共的逼迫、追捕有家難歸、流離失所,整天過著顛沛流離、居無定所的生活,沒有像世人那樣有自己溫暖的「安樂窩」,也沒有像世人那樣過著隨心所欲、悠閒自得的生活,而且因著中共的逼迫,我在心靈上也受了不少的煎熬、痛苦,但就因著經歷這些苦難環境,我得到了寶貴的生命財富。藉著經歷中共的逼迫,我認識到了自己信神多年的渺茫信仰與自私卑鄙的本性實質,也明白了信神的真正意義與價值,更看到了自己沒有真實信神、愛神的實際;也藉著經歷中共的逼迫,我認識了中共的陰險狡詐、卑鄙惡毒、凶殘邪惡、倒行逆施、逆天而行的反動實質,徹底看清了中共就是撒但的化身,同時也認識了神公義、信實、光明、美善的實質,更領略了神的智慧全能與奇妙作為。藉著實實際際地經歷,我徹底看透了撒但是如何敗壞人、欺騙人、殘害人的,因而從心裡對它產生了切齒的痛恨,我願意依靠神的話語脫去身上的撒但敗壞性情,達到徹底背叛撒但,活出真正人的樣式來滿足神心。感謝全能神!是神的實際作工讓我親自品嘗了這麼豐盛的生命筵席,不僅喚醒了我的心靈,而且使我得著了諸多寶貴的生命財富,不知不覺中走上了信神的正軌。我由衷地向神獻上感謝與讚美!
  我是一個在世上飽受苦難的人。結婚沒幾年丈夫就去世了,從此,家庭的重擔全壓在我一個人身上。我帶著年幼的孩子艱難度日,受盡人的冷眼與欺凌,軟弱無助的我天天以淚洗面,感到人活在世上太難了……就在我悲觀、絕望之時,一個姊妹將全能神的末世作工傳給了我。當我看到全能神的話說:「當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」(摘自《話在肉身顯現》)我心裡倍覺溫暖,神慈母般的呼喚使我感到自己終於找到了家,找到了依靠,找到了心靈的歸宿。從此,我天天讀神的話,從中知道了神是萬物生命的源頭,神主宰著每一個人的命運,全能神就是人類唯一的依靠與拯救。為了明白更多的真理,我積極參加聚會,在全能神的教會裡,我看到弟兄姊妹都能單純敞開,和他們在一起感覺很踏實,心裡特別得釋放,我享受到了在世上從未有過的幸福與快樂,因此,我對以後的生活充滿了信心與希望。為還報神的愛,我開始在教會中盡本分。可是沒想到,中共政府根本不允許人信真神、走正道,我因信神遭到了中共政府慘無人道的抓捕、迫害。
  一排排翻滾的波浪,頂著白色的花環,向岸邊湧過來,海面上空海鷗在自由地飛翔,不斷地發出清脆的叫聲,李秀麗、張麗、小軒、高玉美漫步在沙灘上……

  玉美(眼望無邊的大海,臉上略顯一絲憂傷):哎,咱們四人一起接受神的末世作工,現在小軒和張麗都盡帶領的本分了,你們操練的機會多,得的真理也多,肯定是被神成全的對象,而我在教會盡事務本分,就是幹活、效力,看來我是不能被神成全了。
  秀麗(語氣有點沉重):嗯,我的想法跟你是一樣的,也覺得盡些事務性的本分就是效力的,再追求也白搭……
  張麗(看了看李秀麗和玉美,誠懇地):秀麗、玉美,咱這種觀點可不對啊!做帶領得的真理就多,就是被成全的對象,盡事務性本分就是效力的,這話符合真理嗎?神說過這樣的話嗎?講道交通裡說過這話嗎?照咱們這個觀點來說,那教會的各方面本分難道還有高低之分嗎?這是對神的公義性情不認識啊!
  秀麗、玉美兩人面面相覷,愣住了。
  清晨我和表姐兩人一起讀經,啟示錄19章7至9節:「『我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。』這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說:『你要寫上,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!』又對我說:『這是神真實的話。』」
  讀完後,我高興地說:「表姐,我們都知道這段經文是主預言他末世再來時打的一個比喻。也知道現在已是末了時期,正是主再來的時候,我們身為基督徒,都在盼望著能夠在羔羊婚娶的時候,赴上羔羊的婚筵,達到進天國,與神同生活。為此,我們現在得趕緊警醒預備,比如得常常參加聚會,堅持晨禱、晚禱,還有多多為主作工傳道,多結果子。這樣等主來的時候,我們才能赴上羔羊的婚筵啊。你說,是不是啊?」
  表姐猶豫了一會兒說:「嗯,你說的也是我們多數基督徒現實生活的寫照,但我覺得光做到這些還不行,還有最關鍵的一點,就是在主來的時候,我們得主動迎接神的顯現,緊跟羔羊的腳蹤,就像啟示錄14章4節預言說:『羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。』只有這樣,我們才能在末世主來時,赴上羔羊的婚筵。說到這裡,我想起聖經上記載的聰明童女赴筵席的比喻:『那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:「新郎來了,你們出來迎接他!」那些童女就都起來收拾燈。……那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。』(馬太福音25:1-7、10)從這些經文中我們可以看到,聰明童女能迎接到新郎赴上羔羊的婚筵,關鍵就在於他們聽到『半夜有人喊著說:「新郎來了,你們出來迎接他!」』(馬太福音25:6)就趕緊主動出去迎接,緊跟羔羊的腳蹤。除此之外,聰明童女還注重聆聽主的說話發聲,這也是赴羔羊筵席的一個重要途徑。所以,我們也得注重聽神的發聲說話才行。
聰明的童女赴羔羊的婚筵
  主耶穌曾說:『我的羊聽我的聲音……』(約翰福音10:27)啟示錄2-3章裡也多處預言:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』還有啟示錄3章20節預言:『看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。』以及我在福音網站上看到的一段話說:『因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。』(摘自《神的顯現帶來了新的時代》)從這些話中都可看到,主來還要發聲說話的,所以注重聽神聲音很重要,只有尋找到聖靈向眾教會所說的話,迎接到主的再來,我們才有機會赴上羔羊的婚筵,得到神的拯救。」
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