「唉！終於把冰刨完了」。當我直起身望向不遠處的兩個工友，見他們正在聊天，我心裡的無名火控制不住地往外冒：「我在這裡賣力幹活，你們倒挺清閒的，還有時間閒聊」……
工作中遇到了偷奸耍滑的同事
我是煤礦的一名翻車工。我們三個人一班，一個推車，一個掛車，我負責翻車。到了冬天，我們的活就會多幾項：車底粘了很厚的一層岩石粉，需要清車底；地輪凍冰不轉了需要刨冰；還有我們翻車房的爐子也需要燒。但這些零活多數都是我幹，而推車的工友自己不幹還總讓我刨地輪旁邊的冰，這讓我很憋氣窩火，對工友也產生了成見，心想：這些零活是咱們三個人的，可你們倆領導在時才幹點，平時這些活都是我一個人幹，這也太不公平了。我越想越氣，偷懶誰不會啊，你們不幹我也不幹。接著在幹活時工友動手幹活我才幹，他們不幹我也不幹。可當看到沒人刨冰輪子不轉時，我心裡又很受責備，想到自己是基督徒，不能和他們一樣偷奸耍滑，無奈我就給地輪冰刨一刨，使地輪正常地運轉。
一天早上剛上班，推車的工友就對我說：「礦長讓你下班時把地輪旁的冰刨乾淨！」聽了工友的話，我心裡對工友一百個不滿，心想：這是咱們三個人的活，你咋不幹呢？就知道給礦長傳達話，好像和你無關似的。從那以後，我就特別反感工友。
為這事我整天悶悶不樂，也不願與推車的工友說話，總想離他遠點。一天無精打采的。就這樣，我每天都重複著翻車——刨地輪的冰——燒爐子——清車底。看到工友們在一旁清閒地聊天、喝茶，我一個人在幹活，心裡就堵得慌。
閒暇之餘，我在網上看到一個有關所羅門的故事。鄰國國王送給所羅門兩個稀有罕見的花籃，一個籃子裡的花是真的，而另一個花籃裡的卻是假的，但兩個籃子裡的花極為相似，幾乎無法從外表上辨別真假。鄰國的使臣對所羅門的智慧早有耳聞，於是請所羅門辨別真假。所羅門派人把兩個花籃拿到花園。大家都不明白所羅門的用意時，所羅門叫大家一起去花園賞花，看到了兩個花籃大家才明白了，真正的花吸引了眾多蜜蜂，而假的花卻孤單的掛在那裡。
就如文中所說，這個故事雖然簡單，但蘊含了屬靈的意義。有生命的花才能釋放香氣、分泌花蜜，才能吸引蜜蜂來採蜜；相反，沒有生命的花是死的，即使外表再相似，它卻散發不出吸引蜜蜂的香氣，而且分泌不出可供蜜蜂採取的花蜜。
看了所羅門王辨別真假花的故事，我不禁想到：現在很多信主的人都在虔誠地等候主耶穌的再來，但同時又害怕受迷惑而拒絕主二次再來的福音，因著聖經上主耶穌說過：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24:23-24）神其實是為了讓我們學會分辨假基督，不是讓我們因著末世有假基督的出現就拒絕他再來的福音。如果我們因著害怕受迷惑而把防備假基督當作大事而不注重聽神的聲音、分辨神的聲音，這樣怎麼能迎接到主的二次再來呢？就像彼得和撒瑪利亞婦人，他們就是因著聽了主耶穌的話以後，才認出主耶穌就是要來的彌賽亞。啟示錄2章7節說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」羅馬書10章17節說：「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」所以我們聽到有人傳主耶穌再來的福音，應該先尋求考察，從中分辨是否是主的再來，這樣就不會錯過與主重逢的機會。
我們要想迎接到主的再來，首先得明白什麼是基督，還要知道如何分辨真基督。我們看看神的話是怎麼說的
信仰是什麼
論到信仰，一般是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則，是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。對於基督徒來說，信仰是什麼？有的人說：「我接受耶穌基督作我的救主，這就是我的信仰。」還有的人說：「信仰就是禱告、呼求主，讀經，按時聚會……」但是我想說的是，基督徒的信仰如果僅僅表現在禱告、聚會或者讀經上，而在生活、工作當中卻體現不出來，不能讓人看到我們基督徒生命的不同，也沒有在人群中彰顯神的榮耀，那這樣的信仰能得到神的稱許嗎？
聖經上說：「信心若沒有行為就是死的。」（雅2:17）可見，如果僅僅相信基督，讀經禱告，卻沒有活出基督的話，沒有實行神話語的見證，那這樣的信仰就是空洞的，是死的。而使徒彼得、約翰等也都在書信當中特別提到基督徒當謹守主的教導，在一切所行的事上都要符合主的要求，包括我們的言行舉止，行事的原則、立場等等。讓那些外邦人能因看見我們的行為而歸榮耀給神，這就是蒙主稱許的信仰。
失敗的信仰
藉古鑒今，古人在信仰上的成功與失敗，對今天的我們該怎樣走信神的路有著極為重要的借鑑意義。就像律法時代的文士和法利賽人，他們都信奉耶和華，精通律法，熟讀聖經，常常在會堂裡聚會、禱告，走遍洋海陸地給人傳福音。在人們心中就認為這樣信神就能蒙神稱許了。可實際上呢，法利賽人並不是在實行神的話，就像他們從來不是指著聖殿起誓，而是指著殿中的金子起誓，完全暴露出他們絲毫不敬畏神，心裡沒有神的地位，他們看重的是金錢、財物；而且主也揭示他們把蠓蟲濾出來，駱駝卻吞下去，也就是把大的便宜佔了，小的便宜讓給別人，好讓人看見他們的「愛心」；還有他們嘴上說敬拜神，但實質上，他們沒有敬畏神的心，喜愛的是名利地位，將人都牢籠到他們的權下，我們看到當主耶穌來作工時，他們明知道主耶穌說的話有權柄、有能力，但他們仍為了自己的地位，不接受主耶穌發表的真理，最後還把主耶穌釘在十字架上。主耶穌說：「我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我……我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？」（約8:40、46）由此可見，法利賽人是仇恨真理，仇恨基督、定罪基督的人。他們追求的是外表的敬虔、儀式，守著耶和華給他們規定的安息日，各種儀式、條例過日子，他們信神不追求認識神、不遵行神的話，也不是以滿足神為實行原則。他們雖然也常常讀經、聚會，但裝備的都只是字句理論，明白的都是神學，所傳講的都是讓別人做的，而自己卻從來不實行，不遵行神的道。所以，他們能棄絕主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，遭到了主的恨惡、咒詛。他們的信仰是失敗的信仰。
由此可見，許多人將真實的信仰界定在只是禱告、聚會、讀經、傳福音，卻不追求認識神，實行神的話，這種信仰是不符合主心意的。一個偶然的機會，我聽一位講道多年的人說過這樣一段話：「宗教信仰用最通俗的話怎麼形容？用嘴唇來親近神，心卻遠離神的信法就屬於宗教信仰。……只在書本裡信神，不在實際經歷當中實行神的話，這種信仰就是宗教的信仰。還有一種：把神的話，把聖經都當作一門知識來研究、學習、掌握，並不在實際經歷中與神有真實相交，並不真實經歷、實行神話的，就屬於宗教的信仰。」（摘自·關於神話《愛神的人永活在神的光中》的講道交通）
聽了這個講道人說的話，我不禁驚嘆：這話說得真是一針見血！我們雖然也在信神，捧著聖經，天天背，天天讀，天天地禱告主，並堅持不懈地聚會，交通真理，聽講道，聽見證，從外表看我們的這些做法都無可指責。但我們在現實生活中，臨到事不揣摩神的心意，沒有按主的要求實行，還憑著己意看待神的作工。可以說這樣的信仰只能稱做宗教信仰，不能得到主的稱許。
成功的信仰
那我們怎麼信才能得到主的稱許呢？我們來看看主的話：「人若愛我，就必遵守我的道……不愛我的人就不遵守我的道。」（約14:23-24）「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒……」（約8:31）還有一本書籍中這樣說：「信神呢，神所定義的、要求的信神指什麼？就是聽從神的話，按照神話所說的生存、生活、盡本分，從事一切正常人性的活動。言外之意，信神就是跟隨神走，神讓怎麼做就怎麼做，神讓怎麼活就怎麼活，信神就是遵行神的道。」從中我們就能明白神的心意，我們信主就得遵守神的道，將神的話帶入現實生活中，凡事尋求神的意思，按著神的要求去實行，達到順服神，尊神為高、尊神為大，這是真正的信仰。就像當初的亞伯拉罕，他並不是在口頭上信神，而是真正地聽從神的話，按著神的要求去做。神讓他離開家鄉的時候，他能按照神的吩咐前往應許之地。後來當神讓他將自己的獨生子以撒獻給神的時候，他也不講理、不誤解神，能絕對聽從神的吩咐，把以撒獻上為祭。從這些表現中看到，亞伯拉罕對神有真實的信心和順服，他的信仰是真正的信仰。正如經上說的：「我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。這就應驗經上所說：『亞伯拉罕信神，這就算為他的義。』他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。」（雅2:21-24）
談到這裡，相信大家對於什麼是真正的信仰也能有所了解了。沒錯，我們只有追求認識神，腳踏實地地將神的話帶入到現實生活中去經歷、去實行，讓神的話成為我們行事為人的原則，這樣我們做到了信與行並行，成為被神認可的人，那我們的信仰就是真正的信仰。
窗外，太陽徐徐升起，燦爛的陽光灑滿大地，一切都是那麼的明亮。鳥兒在枝頭跳來跳去，歡快地歌唱，歌聲格外的悅耳動聽。我聽著經歷詩歌《神愛把我們緊相連》心裡很受感動，是啊，有神才有愛，有愛才有家，在我最痛苦絕望的時候，是神將我從婚姻失敗的痛苦中帶領出來，帶給我希望，也帶給我新的追求，真是感謝神的拯救！此時，我起身走到窗前，往事一幕幕浮現在我眼前……
曾經的我們 相親相愛
二十多年前，我和妻子歷經了六年的愛情長跑後步入了婚姻的殿堂。婚後，妻子對家庭盡職盡責，不僅盡心照顧我年邁的父母，而且每次我生病或者生意忙晚回家時，妻子都特別擔心、掛記我，對我很是體貼。看到妻子所做的這一切，我感到特別暖心，便告訴自己：一定要好好疼愛妻子，給她穩定、美好的生活。從此，我做起了海產生意，雖然每天起早貪黑很辛苦，但我覺得只要家庭幸福美滿，一切的付出都是值得的。幾年後，我們買了房、車，生活水平越來越高，日子也越來越和美。為了讓美滿幸福的小家庭能長久下去，我用心經營我們的婚姻，努力做一個好丈夫：我和妻子偶爾發生爭執，每次我都包容、忍耐她；家裡的家務以及輔導孩子的功課等，我都包攬了，不讓妻子操心；不管妻子想買什麼，我都盡力滿足她……就這樣，我和妻子成了親戚朋友都羨慕的恩愛夫妻，我心想：「這一輩子也不圖什麼了，只要我們夫妻二人相濡以沫，家庭美滿幸福就夠了。」
妻子的異常
七年前，妻子迷戀上酒吧唱歌，我心想，只要她高興，就隨她去吧！剛開始妻子一個禮拜去一次，也經常讓我陪她一起去，可我覺得自己唱歌不好聽，也不喜歡那種嘈雜的環境，每次都拒絕了。後三年，妻子去酒吧、KTV的次數越來越頻繁，一個禮拜去五六次，春夏秋冬風雨無阻，回來得也越來越晚。後來，我還發現妻子每天總是盯著手機看，每當我一走過去，她就特別驚慌失措，還常常躲著我到廁所通話。除此以外，我和妻子之間的關係也變得異常緊張，她經常因為一點小事就和我吵架；我生病或者回來得晚了，她也不再像以前那樣為我擔憂，而是對我愛搭不理；當她去酒吧、KTV唱歌時，我一叮囑她別玩得太晚了，她就表現得很不耐煩。面對妻子一系列的變化，我懷疑她是不是變心了，但轉念一想：「我們有二十幾年的感情基礎，而且我對妻子那麼好，妻子應該會珍惜我們的感情，以家庭為重，不會做出背叛我的事。」所以，我對妻子的懷疑只是在心裡一閃而過，並沒有放在心上。後來有幾次，妻子把一個男人帶回家，介紹說是她的歌友，雖然我心裡劃了很多問號，但我還是願意相信妻子。
妻子真的有外遇了
直到有一天，我發現了一張卡片，上面印著兩個簽有妻子和另外一個男人名字的愛心手印，還有一個小筆記本，裡面寫的都是他倆的甜蜜對話。看著這些肉麻的內容，我整個人都在顫抖：「我對她那麼好，她居然背叛了我！」那一刻我只感覺天旋地轉，呼吸都快停止了，心痛得無法用語言表達。妻子回來後，我用顫抖的手指著妻子問道：「我一心一意待你，你為什麼要背叛我？我們結婚二十多年了，難道我對你不夠好？難道我為這個家付出的還不夠多？你為什麼要這樣對我？」儘管妻子矢口否認，但妻子異常的行為以及跟那個男人的對話證明她確實出軌了。
愛心驛站的弟兄姊妹：
你們好！我白天工作很累，晚上睡眠不好，因此不願意按時聚會，嫌受約束，我覺得靈裡有需要的時候找弟兄姊妹聊聊就行了，不知我這種情形是怎麼回事？該如何解決？
——安靜
安靜姊妹：
你好！咱們不願意按時聚會，覺得靈裡有需要的時候找弟兄姊妹聊聊就行了，咱們能有這樣的想法，是因為對什麼是真正的信神與聚會的重要性不明白。感謝主，對這方面我談一點自己的認識，希望能對你有些幫助。
編者按：新約使徒行傳4章12節記載：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」許多基督徒根據這節經文認為：只有信靠主耶穌的名才能得救。可舊約以賽亞書43章11節卻記載說：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」耶和華和耶穌都是神的名，那到底信靠哪個名可以得救？為什麼律法時代神的名叫耶和華，到了恩典時代神的名又叫耶穌了呢？「耶和華」這個名可以變為「耶穌」，那末世主再來神的名還會更換嗎？神的名究竟有哪些奧祕呢？
儆醒等候
我十五歲就信了主耶穌，通過聚會、看聖經我明白了，主耶穌為救贖我們人類被釘在十字架上，主耶穌就是我們的救主，我們只要守住主的名，守住主的道，就能得救。因為經上說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）之後，我一直熱心事奉，積極為主花費。一晃十幾年過去了，看到現在災難越來越大，世界局勢越來越動盪不安，戰爭一觸即發，而主回來的預言也已基本應驗，教會的講道人經常告訴我們末世已到，主來的日子近了，我們一定要儆醒等候，多預備油。於是，我加緊事奉，儆醒禱告，希望有一天能迎接到主耶穌的重歸。
主真的回來了嗎
2017年8月，我在網上認識了王弟兄和劉姊妹，之後我們三人經常在線上分享對經文的認識。劉姊妹常常通過舉例和講故事的方式來引導我們明白聖經，通過她的交通，我明白了如何信神蒙主稱許，怎樣禱告蒙主垂聽，如何讀經才能更好地明白主話，等等。王姊妹的交通很實際，特別有亮光，我聽了很得供應。
一天，我們剛上線不久，劉姊妹就高興地說：「告訴大家一個好消息，主耶穌已經回來了！主這次回來主要是作審判從神家起首的工作，發表話語審判潔淨人，這是拯救人的最後一步工作，也是結束時代的工作，這正應驗了聖經預言：『因為時候到了，審判要從神的家起首。』（彼得前書4:17）我們只有接受主的新工作才能蒙拯救……」聽劉姊妹這樣說我感到有些震驚，也有些不敢相信，心想：「主耶穌已經回來了？我怎麼從來沒聽說過啊，而且牧師長老也沒跟我們講過主已經回來了，這會是真的嗎？萬一信錯了，那不就失去主的救恩了嗎？」之後的幾天，我一直戒備著劉姊妹。
後來，我在Facebook上看到一部基督教的電影預告短片《誰把神重釘十字架了》。影片裡有一姊妹說「東方閃電」見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，但影片中的牧師說絕對不可能……看到這兒，我不禁想起牧師也曾叮囑過我們不要接觸「東方閃電」。這時，我心裡猛地一驚，隨即想到了那天劉姊妹交通說主耶穌已經回來了，還有她讀的話和影片中全能神的話也很相似，那她說的主耶穌的再來很可能就是「東方閃電」見證的全能神。想到這些，我對劉姊妹就更加防備了。但接下來，我看到影片中把牧師長老為什麼定罪「東方閃電」的原因說出來了，教會裡很多弟兄姊妹讀了全能神的話後，都被神話語征服，認出是神的聲音，紛紛接受了「東方閃電」，牧師長老看到信徒越來越少，沒人奉獻了，也沒人再崇拜、跟隨他們了，他們就論斷、定罪「東方閃電」，聯合中共大肆造謠，甚至報警抓捕「東方閃電」的講道人。而且影片裡弟兄姊妹也讀了一些全能神的話語，我聽著的確有權柄、有能力，不是人能說出來的。一時間我心裡很矛盾：「難道全能神真是主耶穌的再來？可是使徒行傳4章12節說得很清楚，我們只有信靠主耶穌的名才能得救，可『東方閃電』的人怎麼見證主回來又起了新名，叫全能神呢？」我不知道該聽誰的，但又想，「畢竟主再來是大事，需要慎重對待，我還是尋求尋求吧，等晚上聚會時，我可得好好問問劉姊妹。」之後，我把影片發給了王弟兄，讓他也謹慎對待主再來的事，之後又把影片發給了劉姊妹。
